Schelling Nachlass-Edition

Nichts, mein verehrter Freund, konnte mir erfreulicher sein, als bei meiner Wiederankunft hieselbst von Carlsbad Ihr werthes Schreiben vom 29ten v˖[origen] M[onats] vorzufinden. Haben Sie meinen Dank für Ihre gütigen Bemühungen wegen der Schrift über das Preßgesetz. Ich erfahre jetzt erst, daß sie zum Druck gelangt ist, und kann Ihnen kaum bergen, daß sich einige Besorgniße regen, ob sie deßen auch wohl werth sei. Aus diesem Grunde bin ich einigermaßen begierig, das Werk wieder vor Augen zu erhalten, und es mehr als eine fremde Arbeit aufzunehmen, denn als eine eigene. Es war auch mein Wunsch gewesen, daß es überhaupt ungedruckt bleibe, wenn Ihnen nicht wenigstens von einer oder einigen Seiten her sich ein Grund darbieten sollte, der die Bekantmachung rechtfertigte. Dies bleibt mir eine Art von Trost. Die Exemplare welche sich bei Ihnen befinden, bitte ich Sie, mir hieher zu senden, denn einstweilen wird wohl Dresden mein stetigster Aufenthalt bleiben. In Carlsbad befand ich mich noch nicht im Besitz der Exemplare von Carl dem Kühnen. Hier erst habe ich sie gefunden, und bin so frei, Ihnen einen Abdruck zu übersenden. Mit dem größten Danke erfüllt mich die Aufmerksamkeit, die Sie meinen Bemühungen schenken. Es ist eigen in unsern Tagen. Je mehr Seichtigkeit und Flachheit, die sich jedesmal Unklarheit und Verworrenheit zur Seite stellt, desto reger scheint das Verlangen nach der Tiefe doch zu werden. Es ist, als ob der Anlaß, der es erweckt, mangeln müße, wenn alles, was im Einzelnen zur Erscheinung kömmt, sich erschöpfter und klarer darstellt. Je mehr aber sich im Einzelnen die Prinzipien mischen und Afterbildungen sich in den Gedanken und Werken der Menschen abspiegeln, um so mehr scheint der, der in ihnen nicht mit untergehen und verwesen will, eine neue Richtung abweichender Art ergreifen zu müßen. Das Charakterlose verliert die erquickende Wirkung welche das Wahrhaft Lebendige auf uns ausübt, und reitzt, wenn es von dieser Seite uns schaal geworden, daß nur dadurch, daß es uns als eine Verwicklung und Verstrickung erscheint, in welcher Wahres, Halbwahres und Falsches endlos verschlungen durch einander liegt. Und so müßen, sonderbar genug, der geringe Genuß, den die Verbindungen gewähren, sich mit dem Reitz vereinigen den die Zergliederung und Entwirrung des Halbwahren und Halbvollendeten empfinden läßt, damit wir uns wieder recht zur Tiefe, gleichsam zur innersten Immanenz, zu dem Kern und Mark hineinarbeiten, wo die Kraft mit der Wahrheit und Richtigkeit noch eins sind, und wieder als eins auf uns wirken mit wirklichem Genuß uns erfreuend. Aber es ist schade – und liegt doch so in der Sache, ist doch so erklärlich – daß dies Streben nach der Tiefe, die Individuen die sich ihm hingeben, so leicht und so sehr entfernt. Deshalb thut es so leid, daß die herrlichsten Geister Deutschlands so isolirt stehen, so getrennt von einander wirken, und mehr das durch Andere fertig Gewordene nach seiner Vollendung sehen, als unter sich gemeinsam zusammenwirken. Aber desto erfreulicher ist dann auch ein gegenseitiges Sichbegegnen, Sichwiedererkennen, und Sichberichtigen. Ich sage dies alles auch ganz vorzüglich in der Absicht, Ihnen das Verlangen auszudrücken, das ich hege Ihrer versprochenen Mittheilungen theilhaft zu werden, derer nemlich, die sich auch andere als Ihre Zuhörer erfreuen können.