Allen Ausgang von Gott kann ich freilich auch nicht läugnen, und läugne ihn nicht; aber ich antworte wie sonst die Theologen: distingue tempora, et concordabit scriptura. Um (irgend wann oder irgend Einmal) sich loszusagen vom Höchsten, mußte das Andere ja schon unabhängig von Gott und außer dem Höchsten da seyn. Nun, dieses erste außer-Gott-Seyn läugne ich, daß durch Emanation, durch ein sich-selbst-Heraussetzen, oder ein (wohl gar durch Gott) herausgesetzt-Werden erklärt werden könne. Bis in jene Urzeit reicht keine solche Erklärung.
